万字长文：他们为何选择了“满嘴跑火车”的特朗普？

毫无疑问，身份政治和多元文化主义已经渗透到美国社会的每个角落，它们对那里的社会政治生活正在产生令人不安的影响。它们高举“政治正确”的大旗，挑战甚至摧毁美国秩序和自由社会的根基。从竞选的时候开始，特朗普就向选民展示了他对政治正确和身份政治的反感，而且通过打破惯例来身体力行。他发出其他政客们通常不愿或者不敢发出的声音，让那些被遗忘或者被忽视的选民感受到尊严。

一、问题的提出

2016年当选美国总统之后，特朗普这位“政治素人”就把美国政治乃至世界秩序搅动得波涛汹涌。他的表达方式、行事风格以及政策取向，让政客们和普通民众意见对峙，社会撕裂和政治极化愈加明显，喜欢他的人毫不掩饰，憎恶他的人立场鲜明。

不论一个人对他的看法如何，都不能不正视他对美国和国际社会所造成的影响，在过去几十年中还没有哪一位美国总统能像他一样“一石激起千层浪”。

雅各宾派

雅各宾主义并未随着法国大革命的结束而烟消云散，相反，其基本主张为后来出现的各种左翼意识形态和激进思潮所继承，在欧美成为批判、解构和瓦解西方文明的主要力量。

在过去半个世纪中，挟持了新闻界、教育界以及科技界等领域精英人士的雅各宾主义咄咄逼人，几乎是无坚不摧，而对抗这种力量的保守主义则显得力不从心，几乎是节节败退。

正是在这种背景下，特朗普和特朗普主义应运而生，扛起抵御雅各宾主义进攻的大旗。尽管特朗普和特朗普主义未必能击溃雅各宾主义，但至少有助于保守主义者重新集结力量，并思考如何最终战胜雅各宾主义，挽救西方文明。

那曾经是柏克的夙愿，他曾经凭借一己之力在一定程度上遏制了雅各宾主义对英国的侵蚀，暂时保守住了英国的传统和自由，如今，这个任务落在了所有柏克的追随者身上。

即使特朗普只是个“一届总统”，他对美国政治和社会的影响已经超出了很多人的想象。他在短短四年内大刀阔斧般地进行革新，从减税和减少管制，到建墙和限制移民，再到任命三位大法官，以及重塑对外贸易、推动中东和平等，不仅履行了自己的竞选承诺，而且让美国恢复了活力和繁荣。

他的政治遗产就是“特朗普主义”，其基本内涵表现为反对行政国家，捍卫自治传统；反对大政府，捍卫有限政府；反对经济管制，捍卫资本主义；反对世界主义，捍卫国家认同；反对多元文化主义，捍卫犹太-基督教传统。

在很大程度上讲，特朗普主义意在回归柏克开创的（古典）保守主义，是对当代美国新保守主义的矫正，有助于美国保守主义运动的再次复兴。

美国当下的社会政治状况让很多人联想到罗马共和国，尤其是它开始衰败并走向帝国的时候。在几乎所有的史书中，那是一个世风日下的时代，那是一个民众堕落的时代，那是一个独裁者横空出世的时代。

无论这个联想是否有道理，无论美国的现状能否跟罗马共和国末期相提并论，马基雅维利曾敏锐地发现，只要罗马共和国的公民还没有腐化堕落，他们通常就还能选出有德行的统治者―能力出众且兢兢业业服务于共和国；一旦罗马的公民变得腐化堕落了，他们就开始选择那些能够讨好他们而非保障共和国安全的人；当罗马的公民变得更加腐化堕落的时候，他们就不再选那些讨好他们的人而是选那些权力令其恐惧的人了。

在很大程度上讲，这个看法与1831年访问美国的托克维尔不谋而合。在托克维尔看来，与美国的自然条件和法律制度相比，美国的民情、美国人的心智习惯（habits of heart and mind）才是决定美国民主的最重要因素，它决定了美国是一个自由且自治的社会。

一旦美国的民情发生了变化，其共和国的根基便会动摇，再优良的宪法和法律制度也无法有效地发挥作用。

也就是说，在最终意义上讲，美国的民情―美国人的宗教信仰、道德观念、思维方式等，决定着美利坚合众国的未来，决定着美国国父们缔造的自由共和国还能否存续下去。

这一点儿，没有人比托克维尔认识得更加深刻－更加清楚了。其天才般的洞见和智慧迄今值得每一个热爱自由的人细细品味和认真思考。