Lisa开跳疯马秀，关我们啥事

Blackpink

对于清楚所谓独立而自我负责的人生，这个问题或许根本不成立。

站立在如春日薄冰的现实之上，我们作出选择，我们承担后果、孤独、痛苦和责任。如果能意识到，从小到大被父母提醒“你只能靠自己”是一种成长创伤，那没有道理看不出把性别进步的责任，寄托在唱跳爱豆身上，是多么虚无的上纲上线。

这个一地鸡毛的争议事件，如果揭示了什么紧迫问题，不是Lisa去法国跳艳舞，不是东亚中产女性的地位滑落，更不是想象中失足女性的任人欺凌。对于此时此刻，紧迫的问题，是对观念的狂热崇拜，正在与尊重他人的日益缺乏沆瀣一气，相辅相成，挤压每一个人可能的思考和生活空间。

尊重事实，尊重经验性的常识，尊重他人的智识，尊重与我不同者也具备自我决定、选择生活方式的能力，但唯独不应该抱持教条主义的单一道德法则和行为准则。

所有捍卫个人选择、消除个人发展限制的权利理念，都应当警惕其僵化为审判教条，这并不是一个很高的底线。

参考文献：

伊莱恩·西奥利诺，《法式诱惑》

马蒂尔德·拉雷尔，《去他的父权制》

罗斯玛丽·帕特南·童，《女性主义思潮导论》

罗兰·巴特，《神话修辞术》

韩炳哲，《爱欲之死》

弗朗西斯·福山，《身份政治：对尊严与认同的渴望》

理查德·乔伊斯，《道德的演化》

上野千鹤子、铃木凉美，《始于极限：女性主义往复书简》

丁瑜，《她身之欲》

约书亚·L.彻尼斯，《一种思想及其时代：以赛亚·伯林政治思想发展》

波普尔，《开放社会及其敌人》

文中配图来源于网络

编辑 | 阿树

排版 | 风间澈